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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。さつき掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「千里同風」　共箱　C　6756A。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。小田雪窓に参禅。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【真筆】茶掛け　本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。小林太玄 掛軸 一行書 「古今無二路」 臨済宗 大徳寺 茶道具 茶掛 茶-3。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。書道具　古墨　鉄斎翁書畫寶墨 2枚128g 未使用。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。(楽一番)　中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨　２つ。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。\r\r1985年 遷化。掛軸 茶掛 一行書 大野可圓 合せ箱 法隆寺106代住職。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。印材 寿山石 書道品 篆刻 書道具 中国美術。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。\r\r軸先：黒漆塗。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。　　紙本：墨書。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。　　箱書、花押があります。東郷平八郎（元帥・海軍大将）　紙本　肉筆　掛軸。\r\r共箱、タトウ箱付。双骏图　刘世宁　松　馬　99純金　骨董 美術　掛け軸 中国掛け軸　古美術。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。富貴圖　貢煙。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。因州手漉き画仙紙　本桃記　39枚+おまけ2枚。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著